董其昌是明末著名字画家、表面家、鉴藏家一之濑亚美莉，他的“南北宗”论成为之后近300余年文东谈主画创作的主要指引念念想。
董其昌名气如斯之大，当然也多有捉刀和伪作。那么他的亲笔画究竟什么式样？留存于今若干？哪些东谈主为他捉刀，哪些作品是捉刀？有若干伪作？只怕很难有精确的谜底。如现代著名字画家、史论家、鉴藏家萧平所说:“董其昌的画图是中国画图史上最为复杂的一位，他的作品中充满高明。”那么，爱莲居主东谈主萧平所藏的《董其昌字画册》妙处安在？
六字六画，此生至宝
“这本《董其昌字画册》共六字六画，作家仅有签名，而未钤一印。全册唯有‘顾子山秘笈记’藏印一枚，载《过云楼字画记》（卷九画类·五）。册中所绘似拙而妙、清光照东谈主的翰墨，让我作念出判断：这便是董其昌的亲笔，是其广宽鱼龙夹杂的传世作品中的一颗明珠。”萧平此次自信判断让他获利终身崇尚:“这件册页是我此生至宝，他的艺术价值有待于缓缓赏玩和商议。”
这本《董其昌字画册》响应了明代晚期画坛上的私有面庞，披走漏董其昌对中国艺术的前锋性，正如一些国际批驳家所说，董其昌开启了中国画图的现代时。
“董其昌的画中如实看到了19世纪、20世纪西方后期印象主见的滋味，比如他画'米家山’，既有米家式样，愈加入了我方的解析。这本册页中有两张'米家山’，其中一张加了点赭石，看起来极有现代感，险些便是西方后期印象派，大约是雨后夕阳相通，嗅觉确实好。”萧平饶有敬爱敬爱地先容：“另一张则取三角形陈设，变成了简短夸张的标志，抽象到了极致，能嗅觉到墨在纸上发亮。生存在16世纪的董其昌，比西方印象派早了300-400年!”
一之濑亚美莉
不懂其昌，难解翰墨
著名字画家、鉴藏寰球王季迁曾在《画语录：听王季迁谈中国字画的翰墨》中谈及：“董其昌的画时时缺少期间才调，但大多数的作品却有很高的精神，我应允将他置于‘逸品’。另一方面，在书道上我将董其昌列为‘神品’，因其极富期间，况且充满了神奇的新精神。”
王季迁与中国果决威声徐邦达都曾说过：要想看懂中国画的翰墨，必须看懂董其昌和王原祁，此二东谈主是试金石，看不懂他们，就入不翰墨之门。
黄宾虹和李可染都曾抒发过，我方晚年才看得懂董其昌。李可染对学生说：一启动不知董其昌好在何处，看懂后，董其昌翰墨就像在蟾光下，那种透明好意思，无可言状。
三级片包裹含蓄，大智若愚
“董其昌的妙处有好多，画图中含有哲理和禅趣，其在口角的谋划上很小心，比如画一组树，每个姿态都迷漫不同。乍一看老大龙钟地堆在那，并不以为然，细一看，每棵树的枝干出枝搬弄都很崇敬。龚贤在十几岁时跟董其昌学过画，龚贤‘白龚’期间树的搬弄和关节，与董其昌理念一致。”
萧平精致剖判：“中国画图是种预料体系，写意情神和空洞精神，是寰球任何艺术都不具备的脾性。董其昌画图便是这么，是丰厚学养的积累。董其昌是大保藏家、大赏识家，阅过层见迭出的名作，许多文东谈主高士，官至南京礼部尚书、大学士。有了社会地位、声望和阅历，才能画出这些画。他的画中包含元四家在内的一批文东谈主画精华，而又有所不同。他把拙趣放大，把禅理加进去。他的画图疏淡崇敬一种包裹着的含蓄，大智若愚的理念全部体现出来。中国画的预料性，从启动造成并发展的进程中，便是渐渐对当然的抽象的进程。董其昌把抽象的身分耕种到特地的高度，八大山东谈主山水画的抽象，亦然径直纳到董其昌的影响。”
亲笔佳品，不盖图章
吴湖帆是海上字画保藏寰球，在其三十年代的《丑簃日志》中曾两处讲到：董其昌我方兴奋的画作佳构，时常只题名不钤印，致使无款也无印。虚斋庞莱巨曾经讲过，董其昌不盖图章的画都是亲笔佳作。
关于钤记问题，萧平不雅点是：“两位前辈的不雅点也佐证了我的理念是正确的，即莫得钤印的作品梗概都是董其昌的亲笔佳作，诚然这不成作念论断。一般被公合计董其昌最佳的藏于上海博物馆的《秋兴八景图》就莫得作家的钤记。其实古东谈主一启动都不盖章章，比如宋东谈主莫得图章，有的签名甚或不签名，即便到了倪云林亦然大部分不盖图章，他合计红色图章混浊画面，是以，不成从平素的不雅点来看，合计不盖图章是不齐全的。”
耕种学养，品读心灵
每一个熟谙的有建立的艺术家都有我方私有的翰墨，那便是他的艺术好意思的标志。这些标志一要包含着前辈的精华，二要有显然的个性和丰厚的学养，这些会通在一皆难分深邃，有些东西可感，有些东西不可感，这口角常封闭易的。
是以赏析传统字画佳作，也需要丰厚的学养。“比如看董其昌，乍一看像孩子画的，读不出魔力，关联词要很快冲破这一层外壳，看到内象。哦，他有风趣风趣，风趣风趣在似乎看不到的场所出现。”谈到赏识，萧平指出学养的抨击性：“它需要面临这张作品的东谈主，有跟其贯串近的学养，莫得这个学养，莫得跟其对话的经验，走不进作家的心灵，中国文东谈主画赏识便是这个问题，有很大的难度。”
文/包敬静
校对 徐珩一之濑亚美莉